#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עז. 1 אם לא באתי מכאן ועד י&quot;ב חודש כתבו ותנו גט לאשתי והם כתבו גט בתוך י&quot;ב חדש ונתנו לאחר י&quot;ב חדש, כתבו ותנו גט לאשתי אם לא באתי מכאן עד י&quot;ב חדש והם כתבו בתוך י&quot;ב חדש ונתנו לאחר י&quot;ב חדש, האם הוי גט ומדוע?	"אם לא באתי מכאן ועד י&quot;ב חודש כתבו וכו' - אינו גט לכו&quot;ע שהרי לא עשו כדבריו.<p dir=""rtl"">כתבו ותנו גט לאשתי אם לא באתי מכאן עד י&quot;ב חדש וכו' - ת&quot;ק אומר אינו גט ור' יוסי אמר כזה גט שאם היה מקפיד גם על הכתיבה היה לו לומר אם לא באתי כתבו ותנו.</p>"	גיטין עז.		ז'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עז. 2 האומר הרי זה גיטך אם לא באתי אחר שבוע, לאחר שנה, לאחר חדש, לאחר שבת, לאחר הרגל, כמה זמן נקרא שהוא לאחריו?	אחר שבוע - שנה. לאחר שנה - חדש. לאחר חדש - שבת, לאחר שבת - עד יום שלישי אבל מיום רביעי והילך נקרא קודם שבת הבאה. לאחר הרגל רבי אמר ל' יום ולית הלכתא כווותיה.	גיטין עז.		ז'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עז. 3 מנין לחצר שקונה בגט ובגנבה ולמה נצרכו בשניהם?	"גט דכתיב &quot;ונתן בידה&quot; ונתן מכל מקום, בגנבה כתיב &quot;המצא תמצא&quot; מכל מקום.<p dir=""rtl"">מגט א&quot;א ללמוד שהוא בעל כרחה, מגנבה א&quot;א ללמוד דקנסיה רחמנא.</p>"	גיטין עז.		ח'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עז. 4 כיצד יכול לתת גט לאשתו לתוך חצרה הרי מה שקנתה אשה קנה בעלה (2)?	"ר' אלעזר פ' בכותב לה ועודה ארוסה דין ודברים אין לי על שדה זו. רבא אמר גיטה וחצרה באים כאחד כמו המגרש את עבדו בשטר ע&quot;י עצמו.<p dir=""rtl"">דין זה של גיטה וידה באים כאחד אמר רבא על המעשה באחד שכתב גט לאשתו בערב שבת ולא הספיק לתת לה עד שבת ואמר רבא שתקנה את החדר ויחד עמו את הגט דגטה וחצרה באים כאחד.</p>"	גיטין עז.		ח'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עז: 1 כשזורק גט לחצרה האם צריכה לעמוד ליד חצרה?	עולא אמר דוקא שעומדת ליד חצרה דומיא דידה, ר' אושעיא אמר דומיא דידה דמשתמרת לדעתה אבל לא צריך סמוך כמו שלא צריך דבוקה.	גיטין עז:		ח'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עז: 2 מתי אמרינן רשויות חלוקות לגיטין?	בחצר שלו - לעולם אינו גט, בשלה - לעולם הוי גט. חצר שלו שהשאיל לה מקום - מקום אחד משאילים ולא שנים, לכן אם יש מקום או רחב ד' אמות, או גבוה י' אף אינו רחב, וכן מקום שיש לו שם לואי לעצמו, אינו נכלל בהשאלה ואם נפל גט לתוכו אינה מגורשת. (לקמן עט. רצה רבא להביא ראיה מהמשנה לדין זה שרשויות חלוקות לגיטין ונדחתה הראיה.)	גיטין עז:		ח'
